Auteur/autrice : Philippe Robin

– Nom : Al Fath
– Association : Ass. Culturelle des Musulmans de Grenoble
– Adresse : 50 rue Très-Cloîtres
– code postal : 38000
– Ville : Grenoble
– Téléphone : 0476000829

– Nom : Ibn Badis
– Association : Ass. Musulmane Dauphinoise
– Adresse : 15 rue des Trembles
– code postal : 38100
– Ville : Grenoble

– Association : Ass. Jeunesse et Culture
– Adresse : 9 Allée des Frênes, 38100 Grenoble

– Association : Ass. des Musulmans Unis
– Adresse : 9 avenue Paul Cocat 38000 Grenoble

Adresse : 5O galerie de l’Arlequin 38000 Grenoble
Observations : mosquée homme et femme

Dans la journée du 10 mars 2008, Sabira Abdessatar a eu un malaise alors qu’elle se trouvait à son travail vers 15 heures. L’infirmière de service a alors appelé le SAMU qui a jugé inopportun de se déplacer. Son mari a alors été prévenu et il l’a emmené d’urgence au CHU de Grenoble.

Dans la journée du 10 mars 2008, Sabira Abdessatar a eu un malaise alors qu’elle se trouvait à son travail vers 15 heures. L’infirmière de service a alors appelé le SAMU qui a jugé inopportun de se déplacer. Son mari a alors été prévenu et il l’a emmené d’urgence au CHU de Grenoble.

Aujourd’hui, le terme de fitnah est employé de manière très diffuse par les musulmans, à la fois chez le commun des croyants mais également, et de manière tout à fait problématique, chez un nombre important de membres et de responsables de groupes et organisations musulmanes. Dépouillée du cadrage théologique et des précautions méthodologiques des savants musulmans, la fitnah est alors pensée dans deux sens distincts mais qui se recoupent fortement dans leur conséquence première : l’immobilisme.

A l’occasion de la diffusion le 13 janvier 2008 par la Télévision suisse romande du documentaire réalisé par Jean-François Boyer et Alain Gresh, « Le mystère Hezbollah », la Radio suisse romande a diffusé, au cours de la semaine précédente, une série d’entretiens quotidiens autour de l’islam, du chiisme et du Hezbollah. Vous trouverez ci-dessous l’enregistrement de l’heure d’entretien qu’ Alain Gresh a donné à cette radio sur le sujet.

Al Djallâlah Ce terme désigne l’animal qui se nourrit d’impuretés rituelles (excréments, cadavres d’animaux, etc…). Selon certains savants (les châféïtes), est considéré comme djallâlah l’animal dont la chair et la…