Auteur/autrice : Philippe Robin

(12ème mois du calendrier musulman, le mois du Pèlerinage)

INtervention de Abdelaziz Chaambi à l’IFESI. L’Institut Français d’Etudes et de Sciences Islamiques (IFESI) est un établissement d’études islamiques approfondies. Il est privé et totalement indépendant.

Forum pour l’emploi à Grand’Place les 11, 12, et 13 octobre 2011  

La différence entre les premières générations et les générations suivantes concernant ces versets et ahâdîth

A présent tu sais que la position des premières générations au sujet des versets et ahâdîth relatifs aux attributs d’Allah – Exalté soit-Il – est de les prendre comme ils sont, et de s’abstenir de les interpréter ou de leur donner un sens métaphorique, tandis que les générations suivantes leur ont donné des sens métaphoriques qui écartent l’anthropomorphisme et évitent tout soupçon de comparaison entre Allah et Ses créatures. Tu sais également que la dispute entre les deux camps était tellement intense qu’ils ont eu recours à des accusations extrémistes et biaisées.

La position des générations suivantes au sujet des versets et ahâdîth relatifs aux attributs d’Allah

Je t’ai déjà précisé que les salafs (premières générations), qu’Allah soit satisfait d’eux, croyaient aux versets et ahâdîth relatifs aux attributs d’Allah – Exalté soit-Il – tels qu’ils leur ont été révélés et laissaient l’explication de leur sens à Allah – Exalté soit-Il -, tout en croyant qu’Il – Exalté soit-Il – est trop sublime pour ressembler à l’une de Ses créatures.

Ce Salon aura lieu les 17, 18 et 19 décembre 2011, au Bourget (Ile-de-France). Affiche ci-dessous.  

La position des premières générations en ce qui concerne les versets et ahâdîth relatifs aux attributs d’Allah

Les salafs (premières générations de musulmans), qu’Allah soit satisfait d’eux, ont dit : « Nous croyons en ces versets et ahâdîth tels qu’ils sont, et nous laissons l’explication de leur sens à Allah ». Ainsi affirment-ils leur croyance que les mots « mains », « œil », « yeux », « établissement sur le Trône », « rire », « étonnement » etc, ne peuvent pas être expliqués en des termes que l’on peut comprendre, et que par conséquent leur explication devrait être laissée à Allah – Exalté soit-Il -, Qui seul connaît leur sens véritable.

Selon ‘Umar ibn al Khattab – qu’Allah lui accorde Sa satisfaction – :
« Un jour, alors que nous étions assis avec le Messager d’Allah – la bénédiction et le salut d’Allah sur lui – survint un homme. Il était habillé d’un vêtement excessivement blanc. Ses cheveux étaient très noirs. Il ne portait sur aucun signe de voyage. Aucun d’entre nous ne le connaissait. Il alla s’asseoir en face du Prophète – la bénédiction et le salut d’Allah sur lui – appuyant ses genoux contre les genoux du Prophète – la bénédiction et le salut d’Allah sur lui – et ses mains sur ses jambes.

Consommer n’est jamais un acte anodin. Nous sommes tous responsables de ce que nous consommons et de ce que nous ne consommons pas. Face aux industriels, l’absence de contre-pouvoir a laissé le champ libre à des pratiques inacceptables, contraire à nos valeurs. Parce que la situation actuelle n’est pas une fatalité, l’UFCM croit que chaque consommateur a le pouvoir de changer le cours des choses.

Les versets et ahâdîth relatifs aux attributs d’Allah

Le Coran et les traditions du Prophète contiennent des versets et des ahâdîth qui donnent l’impression qu’Allah – Exalté soit-Il – est similaire à Ses créatures dans certains de leurs attributs. Nous allons cité certains d’entre eux à titre d’exemple, puis les faire suivre par les explications qui ont été mentionnées à leur sujet. Nous implorons l’aide d’Allah – Exalté soit-Il – afin de démontrer la vérité sur cette question qui a été un sujet de débats et de controverses parmi les gens jusqu’à notre époque. Nous Le prions afin qu’Il nous protège de l’erreur et nous guide vers ce qui est vrai, et sur Lui nous nous reposons car Il est le meilleur sur Qui se reposer.